6/27/2011

Aprueban el uso de psilobicina en pcientes terminales


Hongos alucinógenos para las personas que se preparan a morir y quieren tener unos buenos momentos antes del viaje final. Una buena idea aprobada en forma de piloto por el FDA en Estados Unidos.
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En lo que es un paso signifcativo a la revalorización de los agentes enteógenos con los que cuenta la matriz biológica de nuestro planeta, la psilocibina, el principio activo de los hongos alucinógenos, podrá ser usada para tratar la angustia en pacientes que se encuentran en fase terminal, como part de un programa piloto aprobado por el Food and Drug Administration (FDA) en Estados Unidos.
Hasta el momento se han tratado ya a 12 personas con cáncer terminal. El médico Charles Grob del Harbor-UCLA Medical Center en Los Angeles tiene evidencia preliminar de que en todos los casos se ha reducido la ansiedad, mejorado la calidad de vida y el estado de ánimo con una indicación de que los beneficios han sido sostenidos por varios meses.
El paciente Paul Sakuda cuenta: “Te ayuda a sacar sentimientos y explorar otras formas en las que te puedes sentir. Me empecé a dar cuenta que todo este miedo negativo era un impedimento para aprovechar al máximo y disfrutar el momento que estoy viviendo- sea lo que dure”.
Científicos de la Universidad de John Hopkins y de la Universida de Nueva York al mismo tiempo están iniciando programas parecidos.
El Dr. Stephen Ross, de la Universidad de Nueva York, señala que aunque los médicos son buenos para salvar vidas no tiene un procedimiento estandár ni conocen el arte de la tanatología, para ayudar a los pacientes a tener una buena muerte.
El 50% de los pacientes en un etapa avanzada o terminal de cáncer son diagnosticados con un desorden psiquiátrico grave.
Según los investigadores una sola sesión de psilocibe puede lograr lo que tardaría de otra forma hasta 6 meses, tiempo que muchos de los pacientes no tienen.
La psilocibina, parte de la familia de las triptaminas (que incluye al DMT), actúa sobre dos tipos de receptores de serotonina asociados con el humor y la ansiedad. Estudios del Heffter Research Senter muestran que la sustancia afecta partes del cerebro que median con la conciencia y con sentimientos “espirituales”. Imágenes del cerebro de las personas que toman psilocibina tienen un parecido con el cerebro de personas que practican la meditación.
Un estudio de hace un par de años de la Universidad de John Hopkins mostró que el 60% de los sujetos que tomaron capsulas de psilocibina, que fuera sintetizada por primera vez por el doctor Albert Hofmann, reportaron tener una “experiencia mística completa”, medida bajo las escalas psicológicas establecidas. Una tercera parte señaló que la experiencia fue la más significativa de toda su vida y dos tercios de los sujetos en el experimento la calificó entre las cinco más significativas, comparándola con el nacimiento de un hijo o la muerte de un pariente cercano.
Dos meses después el 79% de los sujetos experimentales reportaron un incremento de moderado a grande en bienestar general y satisfacción en comparación con los sujetos a los que se les había dado placebo. Nada desdeñable, lo que nos hace recordar a Terence Mckenna, quien decía que irse a la tumba sin tener una experiencia psicodélica es como morirse sin tener una experiencia sexual, casi sin conocer la mitad del mundo.
El escritor inglés Aldous Huxley, quien popularizara el uso de la mescalina y la exploración de la conciencia a través de los psicodélicos, que acallaría en los experimentos con psilocibina en Harvard en los 60, tomó una inyección de LSD al momento de su muerte, curiosamente el mismo día en el que asesinaron al presidente Kennedy. Quizá para cruzar la última puerta de la percecpión y fundirse con el moksha.

6/16/2011

MAGIA APLICADA ,por Dion Fortune.

Acceso al texto de Biblioteca Upasika

4/18/2011

LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS (PDF gratuito click en titulo)


PDF gratuito del Bardo THODOL













Bardo Thodol


El Bardo Thodol o el Libro Tibetano de los muertos, es uno de los textos sagrados escritos en la época tibetana de Padmasambahava en el siglo VIII d.C.
La denominacion libro tibetano de los muertos se le da a estos textos en occidente,un poco para
homologarlo al conocido texto egipcio.
La trascendencia de este Texto Sagrado del Budismo se evidencia a través de la importante difusión de éste libro en en occidente. Más allá del contexto budista, el Bardo Thodol puede ser concebido como un libro de preparación para la muerte, explicando como ponerse en práctica estando en vida.
El libro se lee al moribundo o recién fallecido como una guía para penetrar en el nuevo mundo de la muerte o el proceso que debe seguir después de fallecer. El bardo, se convierte en un estado intermedio entre la muerte y renacimiento. En el budismo tibetano, se cree se cree que al morir la conciencia de un individuo entra en el “bardo”, un estado de la conciencia o del espiritu.
En el momento de la muerte, el que esté preparado para ese momento, cuando su conciencia esté madura espiritualmente, experimentará “la gran luz”, fuente de toda energía y vida con la que el que ha muerto podrá fundirse y alcanzar la liberación a través del nirvana. Pero si a conciencia no puede permanecer fija en la luz, descenderá a reinos inferiores y se encontrará con deidades pacíficas o airadas con las que copulará, a partir de ese instante, la conciencia entrará en el vientre de una mujer y renacerá en la tierra.
Esta doctrina de la clara luz se halla descripta en el texto de Yoga Tibetana,Seis Doctrinas secretas.
 
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